[论认识的动能性]李新敏

【论认识的动能性】李新敏.pdf吉林大学 页士学位论文 小米米*论认识的能动 性 李新微 指导教师:孟宪忠副教授 专 业:马克思主义哲学 一九九一年十二月论认识的能动性 认识的能动性问题,是认识论的一个重要问题.根据现代科学发展。深入研究认识的能动性的内容和实质.深入研究认识能动性的客观基础。不但有助于推进哲学认识论理 论发展。而且有助于在认识能动性问题上划清与唯心主义的界限.理论的深入,还利于实践活动。探讨认识的能动性自然也有 助于促进人们科学而积极的发挥认识的能动性,有助子人们深入 认识界,合理改造世界.本文通过对认识过程中感性、理性活动,对潜意识,欲求.信念等非认知性因素,对认识主体的文化储备诸方面的考察。来 探讨认识能动性的内容.本文认为,认识的能动性主妥包含三重含义或已三种内容.即(1认识主体的种种特性渗透。例如。许多旧唯物主义哲学家都认为。人之所以产生颜色。声音.气味等等感觉。完全依赖于客观事物。这些感觉的产生就是外界 事物本身所固有的颜色、声音、气味等等直接作用于感官的结果.旧唯物主义的看法坚持了唯物主义出发点,但它却是机械的形而 上学的。这种感觉论没有看到,感觉的形成不仅依赖于客观外界 作用于感觉器官:同时也是人的感觉器官。中枢神经能动作用的 结果。感觉活动中同样渗透着主体感觉形式的作用。主体感觉形 式影响着人的感觉结果.我们以视觉。听觉,嗅觉为例来分析.现代科学证明,物体本身并不具有固有颜色:但是不论是古 代人还是现代人从日常生活经验出发,却往往认为颜色是物体固 有的。
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