[论实践论的真理观]王国坛

【论实践论的真理观】王国坛.pdf吉林大学 硕士学位论文 论实战论的真理观 专业:马克思主义哲学 王国坛 导师:刘贤奇副教授 吉林大学 一九九年五月提 要 本文以近些年的实践观和价值观的大讨论为前提,以马克 思主义经典著作为根据,试图用实践观点对马克思主义真理观 作一些探试性的理解,他我们的理论能更好地为改英开放的 伟大实践服务.本文通过对旧哲学真理观的反思,发现了它们的直观性和 片面性,其根本原因在于没有月实践观点理解真理观问题,本 文认为要想正确理马克思主义实理观,首先妥弄清马克思 主义的实践观点及共在认识中的宜大作用,只有用实践观点才 能认识到:真理是在主客体相互作用中产生的,是在思维形式 和恩继内容统一中实现的,并因此才能认识到真理本质是科学 性和价值性的统一,只有坚持这种实践论的买理观,才能避免 际 要工作.作出了自己的贡献,但也存在着很大的历史局限性,马克思恩 格斯正是在对旧哲学真理观的反思基础上建立了自己的真理观 那么旧哲学真理观分别有哪些功绩和局限呢？1、包括费尔巴哈在内的旧唯物主义在坚持物质第一性.意识第二性这一唯物主义法本立场上作出了自已应有的贡献.它们强调了物质对意识的前提和础作用,认为自然界是不依 赖任何哲学而存在的.它是人类即自然界的产物本身赖以生存 的基础,因而妥求意识必须永远符合物须,而不能超越物质 但仅仅停留在这一层次上并加以绝对化则是旧唯物主义的主 要错误,恩格斯指出:坚持物质第一性意识第二性,这自 然是纯粹的唯物主义,但是费尔巴哈到这里就突然停止不前、了。
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