【康德伦理学的沉思】张孝中.pdf

吉林大学 预士论文 康德伦理学的沉恩 专 业:西方哲学夏 方 向:德国古典哲学中的伦理学 导 师:邹化政教授 作 者:张孝中 吉林大学 一九九〇年五月二十三日
参考书目:/.《道德形而上学原理》康德著苗力田译上海人民 1986年出版 2.《实践理性批判》德著关文远译 商务印书馆1960年出版 3.《<人类理解论>研究》邹化政著 1987年出版 4.《先秦儒家哲学新探》邹化政著 1990年出版 5.《孔子与中国儒家哲学的开创》手稿邹化政著 6.《人学原理》手稿邹化政著 7.《康德》〔苏)瓦费阿斯穆斯著 1987年出版 8.《批判哲学的批判》李泽原著 1987年出版 9.《大学》1987年出版/0.
上”①人之所以尊严和崇高并不在于他获得所追求的目的,满 足了自己的爱好,而是由于他的德性。“德性是有限的实践理 性所能得到的最阿的东西”,在《道德形而上学》一书中,他 把德性当作伦理学的同义语。关于这一点在以后的章节中还得 专门论述.康德这位大师得出了这样的结论:那就是道德法则是人类 所拥有的至高无上的东西,我认为,重新探讨原得伦理学以发 扬和完普我们长期以来的伦理学传统,不仅可能而且必要。①《道德形而上学原理》《原德全集》第4卷396页。 