【法与宗教关系的历史考察】孙国光.pdf

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本文遵循马克思主义理论与实际相结合的原则通过对法与宗 教关系的历史考察,揭示了法与宗教在不同历更阶段中的关系,并且在此础上总结出不同历更时期,法与宗教关系的基本特点 历史享实说明:宗教是分别与原始社会、奴家社会,封建社会,资本主义社会和社会主义社会相适应的历史的发展过程,在这个 历史过程中,除原始社会外,法因其阶级性的演化对宗敬有着不 同的选择,吸收和驰弃,以此未维护各自社会制度的稳定和发展.法与案教的关系,在剥削制度的社会中,统治阶级一直操纵 和利用着宗款,使宗教同法一道成为镇压劳动人民维护剥削制度 的统治工具,在社会主义条件下,宗对法律已经不存在支配和 影响问题,加强宗救与法与宗教,都是受历史制约的人类社会文化现象,都是控制 社会的规范体系。反映着人奖生存。认识和活动的方式,它们植 根于人们同自然积极地相互作用中。因此马克恩主义法理学历 来都把研究法与宗数的关系作为重要的课题之一,但是由于法 和宗款的渊源及理论体系博大前深.白于东西方文化基质以及各 民族信仰传统之不同:由于对法与宗数的理解,在研究者中间尚 存差异.因此,本文并没有研究法与宗教各自理论体系的关系,那么,是蒸于何种理论,提出法与宗数关系的问划呢?同的经济基础和社会蒸础,自然谈不上宗敬对法律的文配和影响 问题,但是由于宗教的存在毕竟是社会享实,因此,加强社会主 义法律对宗教问题的调整是一个十分重要的现实问题,只有从具 体的法历史发展的考察出发,了解它与宗毅之间在社会控制中相 互纠结的关系及其历史变化。才是马克思主义法理学研究立勒所 要求的,马克恩主义方法论告诉我们:对于任何一种科学研究来 说.最可靠。最必需,最重要的就是不娶忘记基本的历史联系 考察每个问题都要看某种现象在历史上怎样产生,在发展中繁过 了哪些主要阶段,并根据它的这种发展去考察这一事物现在是怎 样的,”②因此,本文在研究法与宗这一社会现象及其相互关 系时,也将遵循着马克思主
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