【科学合理性问题与变化--西方科学合理性理论探究】刘宏伟.pdf

剪育 1.导论 2.休谟、康论科学合理性一、休漠:科学没有合乎理性的根据二、康德:人为自然界立法 3.科学合理性理论(一):逻辑、真理、科学方法论 15 一、逻辑经验主义:合理性=可证实性15 二、批判理性主义:合理性一可否证性 4.科学合理理论(二):历史、进步、科学发展模式.一、库恩:科学需要规范二、费耶阿本德:科学需要无政府主义三、劳丹:科学本质上是解决问题的活动 55.科学哲学:合理性与规范一、发生的未必都是合理的二、科学哲学:合理性与规范注释主要参考哀献中文摘要

1.导论进人二十世纪,科学认识作为人类认识系统的特殊形式、美型形式,认识发展的高级形式,相对于其它认识形式的优越性确立。基于科学的优越性,人们试图以它为范例去规范人类的认识活动。这样,就产生了科学合理性问题。对它的探索构成现代西方科学哲学发展的主线.何谓科学合理性？对这个问题很难给出简单的定义。但在西方科学哲学发展过程中,不同学派围绕科学合理性的争论常出现下述问题:相对于其它认识,科学是否具有优越性.如果有,其优越性何在.存在所谓“科学成果”,“科学方法”吗？是否存在这样的标准,可以判定什么是科学的,什么是非科学的.如果有,它是普遍的,还是因时代的变化而发生变化？

对此,恩格斯作了精辟的论述。他在《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中写道:“黑格乐学派虽然解体了,但是黑格乐哲学并没有被批判地克服,施特劳斯和鲍威乐各自抓住黑格乐哲学的一个方面,在论战中互相攻击。费尔巴哈突破了黑格尔的体系,并且干脆把它抛在一旁。但是仅仅宣布一种哲学是错误的,还制服不了这种哲学。象对民族精神发展有过如此巨大影啦的黑格尔哲学这样的伟大创作,是不能用干魔置之不理的办法加以消除的,必须从它的本来意义上、“扬弃”它,就是消灭它的形式,但是要救出通过这个形式获得的新内容。