【孔子论人格】潘志锋.pdf

吉林大学硕士论文孔子论人格专业:中国哲学潘志锋指导教师:刘国梁副教授吉林大学皆学系 1992年5月

本文分五个部分,依次论述了孔子人格思想提出的历史背景、历史渊源、理想人格层次、低下人格、后世对其人格思想的发展及其历更作用。本文认为孔子所论述的理想人格由低到高主要分四个层次:士、君子、贤人(仁人)、圣人。士是立志循仁义而修养者:君子是沿仁义之造孜孜实践者:贤人(仁人)是修养达到了一定高度而有所责献的优秀者:圣人则是可望不可及的终极理想目标。文中还追溯了这四个人格的本始涵义。此外,本文还论及了孔子所拒斥的低下人格,有小人、鄙夫、乡愿。安人等.此文基本涵概了孔子所论及的所有人格范畴。

孔子生活在公元前551年(鲁襄公22年)到公元前479 年(鲁衰公16年),正值春秋末战国初。此时,正经历着一场巨大的社会变革。其特征表现在以下三方面:1。经济上,生产力发展:井田制被破坏.由于铁器、牛耕的使用,农业生产力有了很大的发展、一方面由于人口的增多,并田制所分给农奴的私田不够耕种,农奴要求扩大特地面积和自由支配土地的欲望已在不断增长.另一方面,公田上有限的剥削收入难以满足领主日益增长的消费需要,封建领主的剥削方式开始改草、春秋初期管仲相齐桓公在齐国首先实行改革,在继续实行公田对农奴的剩余劳动剥外,还实行“相地商衰征”,(《国语齐语》)、“履亩而税”(谷梁传宣