【论川端康成的艺术观及其形成】李克.pdf

85级研究！

提要本文以文学与生治这一根本性理论间爆入手,综合对其作品的剖析以及作家的生活道路,来探讨川端康成的艺术观极其形成一、在意识与存在的关系问想上,川端认为意识是第一性的,存在则是意诉的反映,强调患觉至上,其艺术观的暂学思想是主观唯心论.二、“艺术至上”主义艺术观。在创作上。标榜文学的无目的性、无思想性,追求所误纯粹的美。从人留象的分入手.嫌讨其“美”鼎实质三、用端康成艺术观的形成有实历史必然恒:<1>坎均的人生经历.<2>动荡的社会现实.<8>东方传统虚元主义总想的影响.<4>西方现代主义文艺总潮的影响.

我,天地万物方存在,自示主观之内有天地万物。以这种心情看待万物,就是强调主观的力量,信仰主观的绝对性恩为一个精神的一元论世界。”①这种“主观绝对性”,是把自我看成存在的核心,把世界万物看作“自我”的衰现、补充或障碍.也就是说,只有意认才是宾正的存在,面物质世界、有在、自然界,只是意识感觉、表现衍念的产物。实质上,他是以“没有感觉就就不能认识享物厂这一论点为依据。将感觉看成是唯一的存在.从而否定了文学是生活的反映”这一唯物主义的基本别点,这种感觉至上的观点完全是唯心主义的认识论川端康成从二十年代起,为反对日本旧有的传统文学式和对抗式产阶级文学的兴起,同横光利一等人一起,发起