[知识价值论]刘英杰

【知识价值论】刘英杰.pdf吉林大学硕士 学位论文 十++++十+知识价值论 专业:辩证唯物主义与 历史唯物主义 指导教师:蔡英田副教授 刘英杰知识价值论 知识是一个内涵非常丰富、外延非常广泛的概念,历来对知 识的界说不一,但普遍认为知识是人类认识的成果,是人类智慧 和经验的结晶。它包括人类在认识和实践中积累起来的经验、工 艺、技巧,其主体和核心是上升到理论高度的科学、技术知识.知识有二种表现形式一是知识形态,一是智力和知识的物化即 机器和工具。知识形态主娶指自然科学原理和技术应用原理,还 包括社会、人文等其他一切科学知识原理。机器和工具则是依靠 自然科学原理制造出来的。其应用使科学技术和知识的力量得以 实现 哲学意义上的价值是指客体满足主体需要的一种属性,知识 价值则是指知识容观上具有能够满足人的需要和利益的属性。工具的动物①”,长期以来人们恪守经典作家的这一论断,把 制造和使用工具当成人与动物的根本区别,把第一把石爷当成人 类走出动物界的标志。当然第一把石爷可以看作人类脱离动物 界的标志但这只是一种直观意义,即感性和现象意义上的区别 原始人类的“劳动”,师承动物本能适应自然的活动,如果没 有这些最基本的活动,人类就要饿死,就不能存在.即使动物也 有一些本能的“技术”,象海狸筑堤、黑猩猩食白蚁,人类之所 以脱离动物界在于人类的文化和知识活动 巴甫洛夫生理学认为动物只有第一信号系统,即感受和效应 系统动物只能对信号(signs)作出效应、反映、反射.而 人还具有第二信号系统,即词和在词的基础上发生的联系。
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