【鲁迅与海派文化】陈静.pdf

本文对鲁迅和海派文化的关系进行了系统性的梳理和论述.海派文化是在近代中国中西文化交流的历史背景下形成的一种以资本主义商业文化为主导的都市文化类型。从鲁迅和海派的辨证关系看,一方面,海派文化因资本主义物质文明的发展而带来的商业性、消闲性、摩登性以及大量浅薄拙劣的俗文化,腐蚀着人之灵明,是鲁迅批判海派文化的主要方面:另一方面,海派文化为其文化主体的个性发展提供了自出宽松的社会空间,从而为鲁迅的具有强烈个性意识的文化观提供了较之其他文化类型更为完善的现实文化土壤。

引言在一百多年的近代史上,海派文化是上海文化最重要而显明的代表。概而述之,海派文化是中国传统文化、吴越地域文化与近代西方资本主义文化在十九世纪下半叶至二十世纪上半叶的上海这个近代中国最为开放发达的城市中交流、碰撞、融合而形成的一种都市文化类型,资本主义商业性是其最为显著的文化特色。海派文化在都市化的过程中逐渐远离中国传统文明的教化,但其地域色彩依然可辨,并与西方现代资本主义文明相当亲近,被许多学者指为近代中国的异质文化。海派文化自产生以来不断遭受来自知识界的口诛笔伐,认为其外表恶俗、灵魂丑陋,是买办流氓和妓女的文化。

十九世纪五十年代以后,江浙一带不断受到小刀会、太平军的与清军战争的影响,受到西方新式武装保护的租界成为难民的避祸场所。1853年前,租界内华人只有500人,至1854年陡增至2万人,八年后高达50万。此后,每逢战事,租界内人口便会迅速膨胀。上海租界从六十年代起成为当时全世界移民程度最高的城市.上海的高密度人口为商业的发展提供了缺之不可的消费群。国内逃往上海的巨商富贾、封建士大夫贵族,以及西方殖民者的金融资本、工业技术和管理方式迅速开始支配上海社会。租界不再是一个单纯的西人居住区,而是华洋两种人共同生活、工作、娱乐的闹市,上海发展成为以资本主义商业文化为主导的现代化都会。