【行政权的有效实现与法律导控-试论行政法理论基础的确立】.pdf

九九七年十二月一日10:19AM 行政法理论基础的确立问题已困扰学界多年,这-一向题的重要性庸置疑,因为它事关行政法学未来的健康发展,也事关行政法治实践的健康发展。本文根据“经史合参”的研究方法从行政法的历史经验与现实发展中抽象出行政法理论基础的最终普遍性:行政权的有效实现。并同时分析了西方民主国家行政法理论基础的普遍性:行政法治及其具体模式的发展,指出了西方行政法治模式存在的缺陷,并提出以“法治背景下的德治主义”来重建行政法治新模式。

目录引言-、行政法治及其基本模式:近现代行政法理论基础的普遍性与特殊性-近现代行政法理论基础的普遍性:行政法治(二)近现代行政法理论基础的特殊性:行政法治的两种基本模式-、行政法理论基础的最终普遍性:行政权的有效实现 -“行政权有效实现”的基本含义 -(二)行政权的有效实现能够统一解释现代行政法的基本理论问题与制度事实-(三)从行政法的发展史看行政权有效实现的最终普遍性 -三、当代行政法理论基础的发展趋势:严格法治主义的瓦解与法治背景下的德治主义 -近现代社会与行政法的严格法治主义

对中国历史的研究方法,古人有一句话叫“经史合参”,所谓经就是“常道”,就是在任何时代,任何地区都永恒不变的大原则.而史是记载在这个原则之下的时代的演进,社会的变迁。这种方法是对社会现象普遍性与特殊性之间辩证关系的明智把握。这种把握在现代社会科学研究中早已稀松平常,但事实上在科研实践中,人们却容易走极端.在法学研究中,这一问题最明显地表现在法的国际化与本土化的关系以及法律移植等问题中。有些人强调法的国际化与法律移植.而有些人强调法的本土化及反对法律移植。造成这种现象的一个重要原因是人们情绪化的政治与民族意识.