【人性分裂的审美救赎-试析康德与席勒的审美主义思想】.pdf

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录 三、重建人性和谐:审美主义的精神旨归 目 一、人性分裂:审美主义的逻辑前提 二、背对历史:审美主义的发生机制 中文提要 英文提要 引言 结语 注释Abstract Aestheticism,akind of romantic ideology oflife value,hopes to salvage thehumanity alienation inmodern technologicalcivalizationbyaestheicactivities.The articlebrieflyexplainsKantsandSchillersphilosophy andaesthetics,makesacomparisonbetween theirthoughts of the aesthetic intermediary in lo的艺术领域上升到普遍的感性生命领域。这种面临技术文明带来生存 困境时的诗意祈向,其实在存在论与认识论的同一被证明为形而上学 康德进行了一场哲学上的“哥白尼式的革命”,指出形而上学的 谬误在于用有限的认识能力去认识无限的理性本体。在康德看来,具 有普追性的知识是人的先验认识能力整理经验的结果,它所关涉的永 远只是现象的经验而不是现象之所由的“物自体”,作为存在本体的 物自体是不可知的。将世界区分为现象界和物自体并设置不可跨越的 鸿沟也使原本混成的人区分为受必然律支配的现象界的人和受自由律 支配的作为物自体的人二个层面,并且这两者之间也有着根本的隔绝 和裂。
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