【方言笺疏研究】.pdf

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本文从语音、词义、校勘等方面对清代钱绎、钱侗所著《方 言笺疏》作了较为全面的研究。在语音方面,钱氏能够运用“因 声求义”的方法,突破字形的束缚,寻找语音与语义之间的联系.在词义方面,能够综合运用前人的研究成果,既有继续又有发 展,如对相因生义、同步引申、词的内部形式等的论述.在校勘 方面,能在前人校勘的基础上择善而从,对形、音、义等方面进 行综合校理。文章也指出了《方言笺疏》的不足,如在古音把握 上欠严谨.在词义训释时繁简失当.在校勘时漏采了前人的一些 精当之说。目录 言 第一章论《方言笺疏》在训沽学上的成就 第二章论《方言笺疏》的声转和语转 第三章论《方言笺疏》对同源词的论述 第四章论《方言笺疏》的校勘 第五章论《方言笺疏》在古音推求中存在的问题 第六章论《方言笺疏》注释术语评析(上)一论“某与某通”二 论“某与某同”第七章 《方言笺疏》注释术语评析(下)一 论“某与某义同”二 论“某与某为古今字”三 论“某之言某”t8 第八章 论《方言笺疏》对文化语词的论述(存目)第九章 《方言笺疏》与《方言疏运》比较研究(存目)第十章 《方言笺疏》与《重校方言》比较研究(存目)结 语 参考文献 鸣 谢话的材料,只是明其当然而不能明其所以然。换言之,只是胪列许多古今语、同义词、正 假字,却不能说明他们的所以然,示人以训站之途径。《方言》虽是有意模仿《你雅》,但是它的态度已由客观而进人主观,它的取材已由纸面而进人口头,它的自的不仅为了实 用而且重在研究、示人训话之途径、《尔雅》如果是训的材料,《方言》则是训甜的学 术了。这在训话学史上不能不说是一个新纪元。”《方言》产生后,到东晋产生了郭璞的注本 郭翼公元276一324年),山西闻喜人,东晋著名经学家,曾为《你雅》、《海 经》、《方言》作注,而以《方言注》最值得称道。
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