[左]左氏宗谱_11卷首末各1卷-Zuo Shi (湖北) 左氏家谱_二.pdf

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家 学敬先糕 本返始之道夫敬莫大於祭礼有家祭有祭有 萬物本乎天人本乎祖礼功宗德底子孫所以有報 外忌日尤宜致虔語日君子有終身之忌日是也 墓祭俱宜内其誠外尽其醴必必親然除時伏 水源木本之思承無矣 至墓石之倾顏宰樹之必加意培以耍先靈而穆然後家道可故男女不親投受叔嫂不逼問所 氏家訓日教初来婦人之職惟在相決子勤主 莫甚於此為家長者宜切戒之敬姜日善心生颜 而教子孩 M.人家之興替全子孩之成子孫之成全家教 中上奉章下和娣得婦如此而家道自日昌矣 之王朗川先生云人之教子饮食衣服之愛不可 不均長几卑之分不可不否是非之不可不 辨示以均则長無争財之患長無逆之惠 教以分别長無匪類之患有教子弟之责者尚其 三思於斯言哉工商案不间普县本集 睦宗族 宗族者其始出於一渐推渐行人之而親者近者 追散處四方而相观為路人推以親親之義千支 萬派同出一源大推孝友之心以廣敦睦之情意 三武成風目即可少哉甚矣節俊之宜急也 不争禮者厚風俗之大端也禮不在简文而在實意 孔子日能以為乎何有又日先之以敬而民 家庭父子弟底於雍出而鄉長幼老弱协以和 不在偽節而在誠人能和以處卑以自收人而 百步終身不失一段几我族人恪守斯訓桀 平毋蹈态之毋犯凌之兢語日終身路不枉 化而自矣不美哉成田 舌者居不娶非獨父母也期功之亦然周天子 娶者徙本朝律定至婚者杖誠以彧名教傷風化莫 所弹此經史娶之禁略可考而律命尤重唐律 三氏宗普公之家筑
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