【论荀子成人思想及其现实意义】.pdf

谨以此文献给我的母亲 —一位从事边疆教育工作35年的中学教师

浙江大学硕士学位论文苟况是我国先秦时期一位重要的思想家和教育家。他继承了孔子的“成人之道”,以天人观、性恶论为基础,形成了一套较为完整的“成人”思想。他认为教育就是一个“化性起伪”的孩导和纠正恶性的过程,以培养出具有全面的认识(壹于道)、纯粹的品德(正志行)的“君子”、“圣人”为目标。并把教育提升到关乎国家命运和人类存在的高度。他从“全”字上着眼,指出所要培养的理想人格应当“明于天人之分”同时又可以“化师法,积文学,道礼义”,即这种人能够正确处理人与自然,人与人之间的关系,也能接受师法教化和礼义法正的规范,具有完美的品性,当下,人与自然关亲的紧张和社会的复杂化迪使

浙江大学硕士学位论文导言工业革命以来,尤其是本世纪“二战”结束以来,人类以科学技术为武器和手段,以史无前例的速度和深度,开发、改造着自然,享受着由此带来的物质丰富的现代文明,极大显示了人类作为万物灵长的智慧与能力,最大程度地展现了人的主体性的发挥。然而人们在开创进步、幸福的遣路时,摔进了自己不自党设下的陷阱:现代人爱现:科学进最与生产力的发展是不受人们支配的,它们股从它们自己的逻辑,而它们的逻辑是非人的”,“技术已经产生了严重的有害的结果。它们已经危害卷,并且仍然在破坏若人与他的环境之间、自然与社会结构之间,人的生理组织与他的个性之间的平衡状态。