[古代讽刺文学的历史发展以儒林外史的讽刺成就]

【古代讽刺文学的历史发展以儒林外史的讽刺成就】.pdf本文探讨了古代讽刺文学的历史发展与《儒林外史》的讽刺成就.文章分四个部分。第一一部分引论,界说了讽刺的含义。第二部分 勾勒了从先秦到清代的讽刻文学的历史发展轨迹,一些比较优秀的 讽刺作品或讽刺片断在诗:词、曲、赋,散文和小说领域里都有所 存在。讽刺创作的规律性主要在于:讽刺对象必须是可恶可笑的享 物,惩恶劝善是讽刺的目的,讽刺必须遵循艺术真实的原则,同时 必须运用各种具体的艺术手法,第三部分重点探讨了《诗经》和《史记》的讽刺传统对《儒林外史》的彩响,论述了吴敬梓创作的动善 原则和以注重真实表现为中心的艺术方法。在继承之外又有创造。一引论:讽刺含义界说 二、代讽刺文学的历史发展及其创作规律 三。《儒林外史》的讽刺成就 四、结语:遣责小说和鲁迅的讽刺小说揭露这四者之间的,它既需要幽默的机智、滑稽的形式,又需要批 判和揭露的机锋.或者更确切地说,是在这种机锋里面又加上了幽 默的机智和滑稽的形式,既具有审美性又具有功利性,从而跨进文 学的殿堂.对讽刺的今义,存在着不同的理解,鲁迅所下的定义是,“一个 作者,用了精炼的。或者简直有些夸张的笔星一但自然也必须是艺 术的地一写出或一群人的或.一面的真实乘,这微写的一群人,就称 这作品为“讽刺”(《且介亭杂文二集》)。这个定义的安自社、讽刺家用特定的艺术方法在真实的蒸础上使讽刺对象变丑,然后达 到否定它的目的,可以说,凡是把智藏和真理应用于揭露某些愚查 或邪恶的事物并加以混判之处,就存在着讽刺:讽对象
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