【浙江师范大学硕士学位论文论戴望舒诗歌的精神指归及美学风范】浙江师范大学.pdf
ABSTRAC ThisarticloisthesunmaryofOnDaiWangshywhich I havebecn writing and aimsat rovealingthe distinctivo trend on the part of art,laws of aesthetic thinkings.as well as its oxomplary style of classical aosthotics,.soastodrnwaumiqucoutlineoftheartisticlifeof Dispoems.
论戴望舒诗歌的精神指归及美学风范 姜云飞 导言 平心而论,戴望舒对中国新诗作出的资献,是为世人一致肯 定的。但对戴诗流派归属及出现于中国新诗坛上独特意义的评价,却一直存在着分歧。长期来,这种歧义或多或少障碍了对戴诗文 本的深入研究。我想,每一个欲接近和把握戴诗的真诚者,都不 应该回避这个涡流而自行顺风船。因此我觉得在进入正文以前,有必要针对文学史上关于戴诗的流派纷争,作一简略的回及 甄别.引起分歧的原因主要在于裁望舒的文学活动(在《现代》杂 志上提倡“纯诗”运动)。而分歧的焦点是:一说戴望舒是现代派的 代表诗人,一说载望舒是象征诗派的领袖。
的反叛,而现代派则从形式到内容同原有的艺术传统作彻底的决 老实说,以上这段话对象征派与现代派所作的区别和界定是 很不确切的,带有明显的主观印象色彩。基本上流露出我国理论 首先,“西方现代派”“是一个臆想出来的不准确的概念。”因为在西方文学史上,现代主义主要是指一场发韧于十九世 纯末表落于二次大战前的文学运动。它涵證了诸如象征派、意象 派、未来主义等许多文学流派。而象征诗派是现代主义的发端也 是其极盛期的中坚力量,想想这些象征派诗人:上至波德莱尔,鸟拉美,下至艾略特,瓦蕾里、重尔克,嵌到现代主义文学时哪 个名字是可以遗漏的？而且,象征派诗歌的思想倾向本身就包 和虚无之感。