【万斯同史学论稿】.pdf
明清之际是中国史学史上一个极可注意的时代,因为这一时 代的史学取得了远远超越元、明,甚至超越宋代的成就,成为中 国封建时代的最后一次史学高潮,浙东史学派对这次史学高潮的 激发怀弘扬,其功甚巨,其绩甚伟。万斯同厕身于其中,对于 次经世致用的史学思潮的形成与扬播也作出了自已独有的贡献.本文即拟从整体上对万斯同的思想意识与学术成就进行综合的考 察,从分析他所处的时代背景、身世和所受教育出发,继而阐述 他与浙东史学派不桃之祖黄宗羲的思想契合点,这就是:他们同 样是具有启蒙的民主意识,民族气节和经世致用理想与作风的进 步学者。
compilationofhistoryintheHistoryBureau,hisspecilic contributions tothecomilationofHistoryofMingand thevalue of theManscriptoftheHistoryofMing.Thefinalpartof the thesiswilldiscuss Wan Si Tongs theoryof Historicalcompilationandpointoutthatheistheonly greatattentiontothefunction oftheformsofHistoriog
未做到以历史的乎法把万斯同放到清初经世史学的思潮中去加以 审视,重新确立其在浙东学派中的地位。本文的第二部分《万斯 同在浙东史学派中的地位》试图在这方面作一次尝试,通过对他 的学术渊源、思想承启的研究,通过他与黄宗羲思想契合点的阐 发,证明他在浙东史学派中,是上承黄宗羲,下启全祖的中坚人 物.至于万斯同的史学思想与历史观,杨向奎先生替《中国史学 家评传》(陈清泉、苏双碧等,本文的第三部分《万斯同的史学思想与历史观》即综 合各位学人研究的成果,把万斯同的史学思想归纳为存真求实的 史德、史识与提倡自由撰史、反对官修史书两点.