【试论当代女性主义诗学】.pdf

女性主义诗学是在西方后现代文化背境中产生和不断发展的一支极富革新力量的批评流派。它以批评的眼光对全部传统的文艺观念、批评方式及价值体系提出质疑并通过阅读和写作理论的大胆变革来改变读书人的意识,以求动摇和重构人类思维方式和生存方式。本文试从文学批评和文化学批评两个层面来阐释女性主义诗学之成绩和意义及其在探索过程中出现的一些问题,从文学批评的层面看,女性主义诗学主要包含有读者批评、一、作为读者的批评:提供了一种新的阅读阐释理论,研究文学中的女子形象和类型,对许多传统文本作了重新解读,解构二、作为作者的批评:研究了作为作家的女性在现实社会和文学领域中的双重失落,批评中对

一-西蒙波娃《第二性—女人》 —埃莱娜西苏《美杜莎的笑声》试论当代女性主义诗学女性主义(或称女权主义)文学批评是本世纪六十年代末以来,在国际性的妇女解放运动和妇女问题研究基础上发展起来的一支新兴的批评流派。它以女性为主体,是觉醒了主体意识的女性,冲破千百年的历史压抑与沉默之后焕发出的精神冲力。它融政治批评,文化批评和文学批评于一体,通过阅读与写作理论的大胆革命,为文学批评提供了一种全新的认知方式和价值观念.并行进在人类文化进程的前列,尝试着重新审视人类已有的思想意识当然,女性主义文学批评至今仍是一支正在展开,还待发展提高的新批评。

—3- 关注“白雪公主”而完全否定和忽视了“皇后”:女性阅读批评重新解读了这一家喻户晓的童话故事。认为:“邪恶的皇后至少是和白雪公主同等重要的主人公。她站在天真顺从的白雪公主的对立面上,其实是一个有内容的,敢于根据自己而行动的女人故事的中心冲突发生在这两个女人之间,其中皇后是主动的行动者和挑鲜者,她的活动推动了故事的发展,而引起这场冲突的则是那面神秘的魔镜。镜子代表着某种权威,它的评论举足轻重,而它所衡量的绝不仅是容貌的高下,主要在于她们然相异的思想品格和行为方式。镜子肯定天真、无知、驯服、充分显示“女性的美德”的白雪公主.贬低有欲望、有计谋的皇后。