[疏离时代主潮的名士精神与谈话风]

【疏离时代主潮的名士精神与谈话风】.pdf疏离时代主潮的名士精神与“谈话风”—中国新文学“闲适”散文论 硕士研究生:张岚 导 师:吴秀明 杭州大学中文系 一九九五年五月疏离时代主潮的名士精神与“谈话风”一中国新文学“闲适”散文论 内容概要 本文着重从五四以来“闲适”散文兴盛的文化背景、“闲 展开论述,旨在说明:“闲适”散文的发展得益于“王纲解 纽”(周作人语)的时代条件.对于疏离时代主潮的艺术形 式,“闲适”散文作家所采取的边缘性写作姿态,体现了中国传 调是“闲适”情趣最佳的题材与文体选择。同时,论文还针对当 前文坛的一些散文“热点”现象提出了自己的看法,等等。引言“闲适”散文,有广义和狭义之分。从广义上讲,是指一切不同于“载道”话语的“言志散文.从狭义上讲,则是专指那些取材于身边琐事,表现一种文人式的闲情 逸致,以家常闲话式的笔调抒写的小品散文。本文所论新文学中的“闲适”散文,主 要是指本世纪二、三十年代在周作人的影响下,经林语堂、梁实秋等的大力倡导和 发扬,贯穿于整个现代文学进程,并于80年代末再度兴起的一种散文小品样式.所谓“闲适”,据《辞源》的释义,为“清闲安逸”①之意。“闲适”散文即为对清闲 安逸公开的文学追求。这是一种宁静平和、超然物外的古典境界,是追求优雅趣味 的文人精神的表现,是边缘的、隐士式境界的独特体验。
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