[敦煌歌辞总编校读研究]

【敦煌歌辞总编校读研究】.pdf敦煌歌無對中國文學史還是漢語研究都具有不可低估 的研究價值,而《敦煌歌總》是迄今止搜集敦煌歌最 豐富的結集。本文在填楚先生等名家對《敦煌歌辟總》進行 了校理之後,又對該書作了校讀研究,要對《敦煌歌總》校勘和考方面存在的關失二百餘條進行了商補。“引言”部分在辨析“敦煌歌”名和综述前人研究情况的基上,指出《敦煌歌總》的不足。第二部分主要“算重原卷”、等八個方面强調敦煌歌校理必注意的問題,并希望能對敦 煌其它文獻的校理起一定的借作用。三、四、五部分力求用 考證的方法,以敦煌文獻本身及其它文獻佐證,逐條對其存 在的關失進行了具體的補正。第六部分補了敦煌寫本的書寫 特點。目 绿 壹、引言一、關於“敦煌歌”的名二、敦煌歌避研究综述三、《敦煌歌總编》的不足贰、敦煌歌校理應注意的個問題一、尊重原文二、明辨俗字三、细察敦煌卷子惯用書寫符號四、通曉聲五、利用翼文六、熟悉典故術語七、蕃辨字形八、正確辨析方音叁、敦煌歌校讀記(上)肆、敦煌歌校讀記(中)伍、敦煌歌校讀記(下)睦、敦煌寫本書寫特點補说二则柒、参考文献捌、附錄 一、雲集雜曲子版 二、敦煌歌補编(存意識,而尊重歷史,用唐曲子 及唐大曲雨種名羲代之。”早期以王重民先生為代表的學者在编集《敦煌曲子集》時,“主文而忽聲”,為“曲子既成為文士藻之一髓,久而久之,遂自所造作為,自俗制為曲子,於是高而曲子卑矣4],王氏對大量的敦煌歌瞬局限在他所為的“曲子”簸圈内,排斥了民間主聲而不主藻的歌。任半塘重視歌瓣舆音樂的關係,“由 聲定文,由樂定”,凡是能够歌唱的,不是文人作品,還是民間創作,也不管 其文采如何,都于敦煌歌群。任先生為,唐代具有數量衆多的雜言、齊言歌 群,他所著的《唐聲詩》也力圆说明這一點。所以他反對用“唐词”概念,為不 能成為囊括歌的總名。
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