【回归之路-普罗提诺和柏拉图的回归方法之比较】.pdf
of the what the reach ultimate the with First,they then the with people beyond give up universal the Good,based on perceive learning.In of method heaven and Taming.Plotinus thatmethod by the have their of methodologies understand to way The people two stages.
现实,而且最先的心智拥有真正的诸存在,或者说真正的诸存在与心智是相同 的.由于理智的对象不是潜能也不是非理智的东西,也不是没有生命,也不是从 外带给某物的生命和思想,因此理智的对象是源初的实体,心智的存在是现 实性,其活动没有指向,因而是属自我指向.在这个世界里,一部分不是来源于 另一部分,每一事物仅仅是一部分.在心智世界那里,每一事物仅仪来源于整体,而且在同时是部分和整体.事物在表面上看起来是部分,但具有穿透力的视力可 以在其中看到整体,在那里的生活对任何人而言都没有厌烦,因为生活是纯洁 要达到心智的境界,主要方法是通过美德净化人的心灵.
智的境地,把它提升到更高,使他突然看到光本身,至善是所有的能力,是自己 真正的主人,比所有的意志更为伟大.它依赖自己的能力不到任何事物那里去,它之所以不去不是受必然性的限制,而是它本身就是必然性和其他事物的规律,这必然性必然使其成为存在吗？不,它没有变成存在,其他事物是在它之后,事 物是通过它得以存,对这不进人存在的事物,“我们在沉默中离开,不再作探索,认识到那儿已没有什么出路。”由于探索所达到的是原理,并静止地处于其 中,那么在没有什么探索可以继续时,为什么人们还要探索呢？而且人们必须考 虑到,每一种探索有关的或者是某物是什么,或它属于哪一类,或为什么它是。