【云间词派研究】.pdf

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云间词派研究 王于飞 引言 词兴于唐,盛于两宋,衰于元明。但明清之际,词坛出现中兴局面。云间词派适逢这一 转折的关键时期,又成为明清之际词学复兴的开端。可是对这样一个词派,目前缺少应有 研究。本文作为一块引玉之砖,希望以浅识妄言叩之以尊师学长的鞑宏音.云间为松江府的别称。《明史卷四士地理志》:“松江府领县三:华亭、上海、青浦。”崇祯二年,华亭陈子龙、夏允葬、杜麟征、徐孚远、彭宾与奉贤周立勋、南汇李雯等人 在松江成立几社,取“绝学有再兴之几”“知几其神”之义,讲求制艺,议论时政,切文字、提倡经世致用。陈子龙复与李雯、宋征舆以词唱和刻为《幽兰草》三卷。门卧子、夏考功彝仲、彭司李燕又、杜职方仁趾,同上公车,与吴中徐詹事九一、杨孝廉维 斗、张庶常天如、吴祭酒骏公、豫章杨太史伯祥、彭城万孝廉年少诸公,会于京师,拟集燕台 之社,以继七子之迹。会杜职方、张庶常、吴祭酒、杨太史登弟,黄门四公报罢归,乃与同里 周太学勒卤、徐孝廉阀公、李舍人舒章、顾征君伟男、宋待诏子建、朱郡丞宗远,王文学默 公,共肆力为古文辞。上溯三百,下迄六朝,靡不扬,至壬申而集成。吴中姚文毅公为之 序,天下所称几社《壬申文选》是也。”继崇祯五年《壬申文选》之后,陈子龙于崇祯六年“文史之暇,流连声酒多与舒章倡 和”,往来篇什刻成《陈李倡和集》。寒暑而不辍风雨者也。已而日:人生岂糜鹿乎？而得群游而常处哉！勉族,各自爱！相泣 也既而相笑,时人莫测也。”(《三子诗选序》)大约自崇祯十年陈子龙举进士起,三人关系略 有变化。陈子龙观政白云楼,虽也与李、宋遥相唱和,但已不及李、宋之间密切,此后陈子龙 不满足于以文人自期,丁优回籍期间,发起编撰《皇明经世文编》,兴趣已不限于诗酒之间.崇祯十三年陈子龙赴任绍兴推官之后,与李、宋关系又疏于家居时。陈子龙《三子诗选序》 说:“庚辰,予治狱越州,行役之暇,间有篇什,不能当袅者十之二,而二子在里门相倡和无 倦。尝一再过从,相与上会稽、探禹穴,投赠送别之篇,亦有存焉。