【周代宗法制度研究】.pdf

目录一论文1页二论文:周代宗法制度研究 1.宗法制度产生的时代 4页 2关于嫡长继承制 16页 3.关于大宗和小宗页 4宗族存在的经济蒸础 3页 5.

宗是宗族内的嫡系,处于占支配的地位.小宗是宗族内的支系,处于从属大宗的地位。天子与诸侯,谐侯与大夫不属于同一宗族,不存在大宗小宗关系,他们都是所在宗族内的大宗,不同意目前史学界把诸候、大夫既看作大宗又看作小宗的观点。划分大小宗是为了调整宗族内部关系,维护内部团结与稳定。在一个宗族内,大宗享有最高的权力,控制小宗,统率全族,并保护族人的利益,大宗百世不迁是为了保将整个宗族的稳定,小宗五世则迁为了限制小宗权力膨胀,大宗小宗的亲属关系是以五世之内的血缘关系为限五服制度就是这种关系的反映宗法关系指五世以内的血缴关系各级汉隶主贵族之间血缴关系与政治关系紧密结合,构成一个牢固的统治体系。

周代宗法制度研究宗法制度在中国存在了气干年,对中国历史的发展严生过深刻的影响。关于周代的宗法制度,古今学者对它进行研究,提出了某些有价值的见解,他们的研究成果是值得重视的。但是,由于大家的认识不同,在宗法制度一些主要问题上仍然存在着各种歧见。本文试图在前人研究的基础上,对周代宗法制度的几个重要问题进行探讨.一宗法制度产生的时代宗法制度产生在什么时代是一个至今尚未解决的问题。传统意见认为,宗法制度产生于西周,也有人提出在商代。这两种意见都值得商。我以为宗法制度既不产生于西周,也不产生于商代,从历史发展的阶段来看,宗法制度产生于古代中国原始社会末期。