【論郁達夫美學思想的核心-情感】杭州大學張煩南.pdf
郁达夫的美学见解,代表了他对艺术和美的最本质规律的认识.它们散见于他的众多的论文,序跋、日记书信等中,但都直接或间 接地围绕着情感这个核心,构成了一个具有郁达夫个性特征的体系,对郁达夫的情感为核心的美学思想的研究,将有助于我们更深刻地 认识郁达夫其人及其创作.本文试图结合中国近、现代文化变迁中呈现的特殊性。来探讨 郁达夫美学思想的构成、渊源发展及其在创作实践中的表现.在对情感的核心地位作了初步分析后,作者从中国近,现代文 化变迁的背景下去把握郁达夫美学思想在五四时期的阶段性特殊质。
aesthetic.Theautherholds thatYusinsights into literature andhisliterarycreationfollowedhisunderstanding offoeling in his aesthetio thought,and that is what makeshimdifferfromothermodernChinesewriters.The thesis closes with some tentative.remarke onYusthought-feolingdichotomyofart.
现了这种一致性,主观性形成他们美学观点的基础。他们推崇表现 说,高度评价主观情感.尊尚直觉和灵感.他们把美理解成主观 意识的对象化 3〕。借助于各种各样的写作,创造社成员阐明了他 们接受外国影响形成的略具雏型的浪漫主义类学.当然,浪漫主义“即使在美学领域内,它也是充满了内部矛盾 的现象”4),因此上面所概括的那些观点,并非创造社的每个成 员都曾表达过。享实上,他们的见解都有所偏重,互现差异。如本 文论述对象郁达夫就执着于情感,主要接受西方浪漫主义美学中的 情感观而形成他的美学思想,但是他们在本质上是浪漫主义的,也 就是说,具有艺术思想原则上的一致性,所以,我们的概述只是表 明这些观点对于创