【忧患与超越-钱锺书文化心态论】.pdf

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论钱书文创作的心理观 钱钟书的文学创作既有现实主义品格,又 有现代主义品格。这一双重肯定代表了学术界 这些年来对以《围城》为化表的钱钟书文学创 做的总阵认识。我认为下一发之作就是要以创 作心理哥为主线,把钱钟书这样一个学赏中 西、融通古今的学者型作家,放到波澜壮阔、传统与现代文化双重变奏的二十世纪中国文学 思潮中,对他的文学创作—以现代白活文伟 写作的全部你品、适当喜虑他的旧待诗和外文 作品—作深信把握,并睡反观以照想个二 十世纪的中国文学和以后更长时间内的文学走 向。得主潮上的优势。也惟其如此,钱钟书以其独 特的冷静和超脱,对中回二十世纪文学有着他 人天法替代的观照价值。他对人生和文化进行 《观”式的刺透性审美观照,使他的创作 示一种強烈的出冷的精神气质,这样,尽管钱 钟男圈比其他住何中国现代你家都远离無迅,但是也只有他在對神气质上更接正鲁迅,只有 他在幽匙和讽刺上具备与鲁迅平等对话的资格 钱钟书的创作是对二十世纪中国文学的最高成 就—鲁出精神—最生动的心理间释,正 是线钟书特有的创作心理障陽胎示鲁出曾经有 过的痛苦的精神单蜕,别的二十世纪中同你家 心因为没有对这种心理障碍的深切体验,所心 超越这道障碍的會迅全成为二十世纪中国最伟 大确孤独的灵魂,只有家兼工旧诗者不此,如鲁迅、郁达夫也堪称大 以至与晚清诗坛巨肇唱和酬酸的地步。二,钱 钟书在完成主要文学你品之前,就对中国传统 文学尤其是唐守以幸这一段拥有当完备的知 识弟统,从三十年代末开始撰写的北淡艺录》 中可以看出,他对中古及否代文学思潮(从李) 贺、韩愈真到黄莲完、王国维)的彻发把握,这样,当钱钟书还是青年学生时,竟然指责周 作人对宇元明三代文学《太大意》,自是毫不足 怪的。三,亲缘性了只是知识容量和知识精度 的问题,更重要的是钱钟书对贯穿于中国文学 传统中的忧患意识有切的体验。
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