【道德经精解】一卷.pdf

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老子道德真經目銀 壹卷 上篇 道不可名 功成不居 使民纯朴则治 和光同座 努狗萬物 谷种不死 聖人无私 上喜若水 功成身退 玄德 虚中之用 聖人不狗物 愛其身 不見不聞 有道之容 歸根役命 上古之治总 失道而後仁義 文治不若素樸 獨見獨行 道無而有現前即道 道在日 聖人心无偏主 至人無死地 道德有自然之尊贵.反視内照 道在敬畏 德可遠施 德厚如婴兒 道寫天下貴 治不多制 政不贵察察元神宜啬 治國若烹鮮 下可以取腾 至贵莫如道 聖人慎事 聖人以無為為 聖人以不智治 聖人能下民 衔身三寳 不爭之德 用兵戒輕散 被褐慷王 聖人不生 利害有定 戒好殺 自然者勝 道以柔為贵王堂校傳如陳先生二經精解全卷之 秀 水 陳懿典 孟常父 述著 焦 弱侯父 孜定 老子道德經上篇 道可片 道不 非常道 可名 常者 而 終 不不别 是之 明 光 天 常 地 H道 m 即道 就不 始 容 天 之 定之常之斋 名耐得使其可行卯 開问 不 着 可谢 非 状 使 爱 道 名可名非口天地 之 常 始 名 名 未 常 始名 之不 光可 生见 步名自未始有下 始地 名 则 有名萬物之册 名 物 名 有 始 之 萬 筏 之 世 天 生生 地 故 铭 常 天 于界名之杯的写 既州尚之名生区 欲 有 茶 無 之 间 其 妙 见 常 天 地 也 文 自 始 常有 二只羊一天
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