【庄子通】十卷.pdf

莊子通岸 莊于盛然晋故郭子玄之解次别唐道士成了 二晋具在殊未畅於人心自餘道汀束高阁矣余盖 莊三十年有所會未達於赫叽丁亥春偶疏大宗 師應帝王二卷得睦長庚副墨写之社戌子赴 關无何引奕远册中寂無事因日課數十行以自嬉 於無何有之鄉實四月廿三月托始於德州憶崔年 解老於是而万今復从是乎始莊宜数邪水 枯寄泊清源聊城之間者一月逐得車其精神逅 工於濟上则六月朔矣儒者之蔬戴在六經語孟中
日好讀莊子而增其放瞒余叔夜非善茫子 也我世人以關然自修廓无所繁之心莊子而 遗其言之所寄不以莊子為怪然追可善莊子孫 登之规极夜日火生有光而不用其光人生有才丽 不用其才用光在从得新故可以其明用才在松 真故可以全其年然真以間然自修无所 之心子莊于耳来及孔于世知莊于之所以 别茶孔子者然後可以善蓝子 萬香十六年六月八月四明沈 一具县:准除册中 日本紀无二千二百四十八年 岳川天
沈子日古不朽之言立立難言哉而莊子不朽 以至於今也然立於垩人之門未也子谓可興共 學未可與適道可與適道未可與立若莊子可與遒 道平否哉不知莊之得失者解不触孔氏余之解 也日極其而後知吾之是也程子佛之言近理 而害甚學者當比之於聲美色以余觀於蓝其近 理而害基也愈於佛何也佛之起教在出世故其言 非無與五尺者而竟青歸则出世焉止矣故日易 也则不然亦以内聖自許而放於逍之亦 