【太上老君说常清静经注】.pdf

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藏外道青 重刊道城概要 太上老君说常清部經注 莹子李道纯止 老君日大道無形生吉天地大道证情運行日月大道狐名 养高物吾不知其名强名日道 言可道印非常道既不可道何以名道峡只追道之 已适了也褪之不足見之不足開搏之不可得用之不 视惟你惟忧不励整 经田国希国爽興有定微若作茂開介人 足以成道若作定憶求不足以應道無形因天地生 其形可見道羅無情推日月逝行其可察道無多第员 物長养其名可立易云在天成聚在地成形化見矣非 毛准水明法大次法地男清久洞即天地界降也男动友静即天地 国圖地天地網英物化生降本流末生生化化而斯有休 自太上始言狐形征情篮名天地之始次言有助有绵罚有 萬物之丹地若復有人知此雨者同出黑名圳知浦河木 励丽不二流调而其源常清用动而具常静清 人人神與道俱典天地為一 夫人种好而心授之人心好静而欲泽之若常能道具欲而 心自静没其心而神自清自然六欲不生三毒消诚 有道之士常以道制欲不以您制道以道制神所以清心 所以部至道典神然混混渝渝周乎三才剪物應而無窝 花集物欲之所也他欲之要必先忘物我忘物我普内忘心 外忘具形莲忘其物三者既忘復全天理是行大创是止定 義也易云民其普不獲其身行其庭不見其人無给是旨 创内靓其心心無其心也不簸其身御外就其形形無江形 也行其庭不見其人師達觀其物物無其物也低門照欲 也太上云答莫大於欲得即此义也至於物欲儿空斯清 大天復矣 凯空亦空空无所空所空既無無無亦黑無無既狐湛然常寂 寂無所寂欲尝能生欲既不生是乓静員常應物员常得性 當雁常静常清静矣
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