【大洞玉经疏要十二义】.pdf

外道書元始大洞玉經序帝君国吾道貴長生所重者命而已而道之命所以巽干人者帅而已人以形命形有生必有死道以神命神则無死小无生完始大王岔基仙經正以長生茁劫之元神拔度種民于輪迪芦海之中以路清微大有之天也故其所神者不落虚征湖之邪东所饰空也有其神之耀贸有其神之用以化氣置微裆慧救荫世之调残干劫之仙者在矣薇世之神凿不究其旨有以魂禽神者而不知神非魂也有以藏神者而不知神非也蓝之具體在于元精神之具用在

乾惕郸重而加之意也故特揭其旨而城之大调玉經

元始大洞玉經序元始天王朗比虚遮那理主為生佛生仙之i而此經则為度仙也以大洲為名者大湖乃太虚无上之道太虚之他圆明常住浩劫以来不染不摇卓袍天人之表不落聲色之中倘不得面行义何农演其道平惟是人之生也分光于元始以幸此池影之躲奈何忽泡影為真味此一靈之莲致愿福四生沈渝六延典大湖大之道目范而日亡天王開之故洪此經拯其渝溺而復歸于大洞也仙經之道大明玉舒以帝一之證帝者大洞之神一者大洞之元业稠帝而性之低集四

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