【悟真篇】.pdf

藏外道嗟夫人身難得光易避問测短修安逃菜報不自及早省悟惟只甘分待務若臨期一念有差立限二途恶趣则動經账劫無有出期當此之時雕悔何及故老释以性命学朋方便門教人修稚以逃生死释氏以空救写宗若顿悟四通则道超彼岸如有智漏未葬则尚狗於有生老氏以辣娄贫滇若得其要则立踏位如其未明本性滞於幻形其火易有弱理性至命之释鲁有世意必固我之脱此及仲尼極臻乎性命之奥也然其冒之常晰而不至於群者何也盏欲序正人偷施仁羲殿樂有鸽之教故於無為之道未紫育但以命術寓易象以性法泥踏微育放耳至於非子推筑物梁边海之性孟子善娄浩然之氣皆切数之炎进夫淡魏们陽引易道险交娠之敬作乐同契以明大丹之作用店忠國師於首老非言以题至道之木

五一三一八徙之法既未得金汞遐返之道及登能间阳换骨白日而驿天哉夫鐵金液邀丹者刚难巡而易成须要洞晓险陽深達造化方能退二氛於黄道育三性於元宫撒族五行和合四象龍吟虎赌夫唱娇隧玉鼎湯煎金燃火始得玄珠成象太乙歸乓都來片工夫永保無逸樂至若防危愿险慎於递用抽添正持盈要在守难抱一自然返阴生之氣剩除殺之形節既問脱胎种化名题仙似號乓人此乃大文夫功成名遂之将也今之學者有取汞筠氯指藏鹏写五行分心舒為坎耀以川肺写兆光用种氣伶子母执津液盆解汞不毅浮沉质分尘客何他财已物呼别姓写親兄义影知金木相之微除互用之奥炒是皆日月失道汞姑欲精退丹不亦羅乎煲幼親善道涉二教科请以至刑法普算卜双阵天文地理吉凶死生 T 之

突及平辐集既成之俊义党其中催卷命固形之術而於本源乓覺之性有所未究途阮佛背及傅燈躁至於腿师有聚竹而悟者乃形於歌幼曲耀言三十二首今附之卷末娥逢本明性之道从此矣所期同志之即見末而悟本拾妄以真時皇宋熙席乙卯日天台张伯端平叔序