【纯阳吕公百字碑测疏】.pdf

紫字集淮海参學弟子隆西足测点守降心露不為片江修之于悲步入門先须理會性命一学性有性源命有命性源要清命带要坚固命带固剧元氣充贰充而精自盈矣性治则元神定神定而氣自矣何命带宾息是也何性源心地示也我师教人有法開口便就養降心而降心自有款欣国武忘言守忘言守氯之虞款也五字之中忘字守字要有下浴益忘言者非其口而使之不言也酒固精神沉燃内守俏魔忘無心於育而言自不出也若存心救默固開深藏反成心病 F之云药守此武也守之者菲种守之也守於何處道德经云多言不守中中者神復之處人之大中極也同契云開察

金刚經云云何降伏其心人生而部天之性也感於物而動性之秋也既有欲类训清随境博美以妄迷粉然而起欲作之心故道德榔云化而欲作晋将之以無名之朴个夫浆人皆欲為酒我独筑之以不圳发念心而此心将自降炎安木狐微皆因美心迷惑而然今而不则必有以見夫一切有為之法皆如梦幻池影妄不常以忘機艳虑将此希求食着之心裂教粉碎是以乓妄安存正贷現前方名见性如此则言不期忘而自忘守不期固而自湖是知了命之宗開於性地我师十字之中干古内煤之丹款瓣出於此道至探藥行火抱元守一微始微終狐過此款妙哉妙哉勤都知宗讯無事更辣罪上言氣降心守内乃無之道復恐世人不知此外微有有作之基乃高兵上仙以術延命之事放职提出動部一学要人知

藏外道普美常芳非典物即非奥物蝶婴在能能慧常感常都常不迷能不迷则感物然迹而性见矣是即张口纯熟而有鸽之道始可行也二要学七不要断诚下不要着相皆噢醒人之僻不迷自佳性化氯自回對境忘货方云大定故日不迷性自住性佳则已汞住矣已汞既住万河求船放目性佳氣自回回者來肺之羲契云金來隔性初乃得邢蔻丹日路日冠川之羲矣氛川川自精中坎卧自外川丹小结中者大丹凝结之處也坎者陽互藏之紫份求水穴之是名丹法以局张盆蔡材必须取坎耀以投求二节身平配合派人中宫然後范阶虎赠丽危玄珠於正位其言自作自间自结省要皆自然之妙川所當有中之熊一有安排