【与林奋千先生书】.pdf

典休侨干先生普 古棠豹港陵世优著 天地之大占个之酒生人何限而王公而役富而 秒 而带索游而耄圳张而札智愚之相混不肖之相 就一時山之亦若实乃未发成月更馬又未山 收瑪回問向之往來奔走營还迷都已消歸無有 向城郭坛城再而桑田渝海而推之荒唐而之世 逛難隔乾帅易老不轉盼開將十二萬九千六百年之元 乙過而大地且不可人存由是言之宇内虚幻景也虚矣刻 矣有一具哉自古帝王賢哲视人世開一切功名富
焦外是久也非詩常之所丽人益人乘城大无外则东酒商 北上下杭焉久无州前古役今合馬東西南北上下統期 六合之西六合之外歸之前古後今合则一元之前一元之 後之何物非我有何時非我存夫至無物无時不為我布 非至贝至贸而猫之虚幻可呼天之所以命我而我之 所以受于天背何物也心也心何物也霖也需何物也学也 青無形無象须冥悟默會而後乃可得也蒸返观内顾 以求體是也一意不生前後際厮醒胜若熟之 夜呼而米落想轉念若默坐之開而未及音排物时
判南属焉君于之振则竟酒焉此不齊之极致而势 所必法进人之所以為人党而已矣世则醒下觉醒形 之開也堂则生不世期死生死之開也觉则人不觉则禽默 下禽之開也是三開行而背一党以通之之馬大矣 我武以醒雁方睡你范然無無覺無所天地日月 焦所用山川百物无所城郭宫室人煙雜不惟是也将 更無所部父母子堂厉什物等事凡必無所翻近體之床 念忧衣服而手足且無之亦無之惟其写然少知诵 然不需仰一我已不自有而其他平及醒也之察能 具木剪干背 