【真诠】.pdf

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藏外道 有刻筑小引 先君爸得负一泰為生正宗精神渐旺定當业印 蒙指示泊先君晚年题簡端日平生開四方丹術堪彩迷 谬錯出不如此書净精微可以守約自得丁切梦留觉 顺典識者共焉 康熙庚寅孟冬朔具山人彭定求位證序 修之學其道有二文始經日能見精神而久生能忘精神而 超生忘精神者虚極都至精自然化氣氣自然化神神自然湿 此虚无大道之学也见精神省部以為火符以為月 精成无无成還此以而无之也學虚無大道 羅不着於精無然典道合具形神俱妙有無隐发化莫测 其蓝無量是了性而自了命光 也乘上而兼下也以神无 首於精燕矣然保元和運行不息冲和之至誠蒸融液亦能 能 使形合神長生不死是了命而性因以存也自下而做向上去 青也虚無大道是法身上事以帅无是色身上中此二端上重添臂响辉聚滞着益增垢稚是以夏集書平易切您抄 探之支雕烦碎者删之復注解微關摄宗旨成一書分 作三卷令學者開之胸中港然明净屏除一切路象專从精气 神上普力逃步庶道可明仙可成矣分别正道自知旁門小術 之非剖明實學便識證果成具之路使希仙者不致問道於育 是實有小補云