【丹桂籍注案】.pdf

外道丹杜原序丹新背何文昌带君鹏交也不日险文而日丹桂籍祈何旅带君之新命也颜子生愉兄斯带君度一夕艺帝君投以日丹桂籍检之则文故所而名之也梦麻之郭疑有疑無君子所不欲道然開禮六变献吉赠恶明首於篇而光型亦日见周公生愉之变安在其不足徽也生愉為元名臣市商六世延表公以名御史立功粉勘局政事之服取医文何川而生愉撑市雲麓公役取湖所及微應不兆者之證乐熙癸卯以後生愉復丽之将課制脚而胜於践销医衍肯久矣生愉有子痘内州谐醫手酵於带君而得梦事方股光取原文投梓施有

天人之際也哉然则翩丽之理非有当不能察其機非有定力省不能贞其守带君之易文而日丹桂籍也其惯天下之瓶莜而锈之以征去恶也心亦苦矣子之生也亦得梦於帝君矣有善之心而行之不顺毛半自尔落無成每斯文帆悸而其交从贤士也幼训是生愉湘是圳见生物之父又知共思孝相博共言允而有故其福之成也樂得而序之州以自愧且自地也康熙戊辰相月同里昌麒绥眉氏拜爆鹏淫之晋儒借育之但其利而該不育微心而微應自比若头胜分條析昭然菁幽明报驗之不爽体智思不對可规料而蹈省训莫如太上感愿篇文昌偿交

晋相示且欲制刷以学斯人湖子序于三视共所程所無不学物背逃文成花不之者自营城心动容局脂子序第于观北愉君之為人世梯樸誠父子兄弟用学友相尚家荣雍和圳其於是当也实有射行之樂而且於年為子笃疾刊布险腾文然记神作如则其言微應也更非航诞之静以而传天下天下之人敲瓶氏之哲阀氏之風可以蒸蒸於游矣康熙戊辰佛夏二十有入日塘後學王修玉倩修氏拜撰上我于為普而狱邀於天地业報於鬼种非吾僑修身立命之學旧待集一切实报之就其言易涉从二氏理人所以存丽不也然普着未求而福白随之為不普