【太上老君宝录】.pdf

【太上老君宝录】.pdf

太上老君寳绿序 英不去為道士将為書孔氏则亦 以六经 遗事微言散見於百家者携拾 卷干卷自開間以来凡老子名 迹化及其 次無為 幸而得自 於 老子也夫国 也 夫其 英 手 何其事且博也则 誠 書 有功 往不 暇 道 熙四年八月 差選则拘拎六经而不得故吾夫子之道 又不敢 不矜!长 则 太 此書将為 孔 氏 英此昔者向使懷英幸辛舊业不去為道 作其有功何如 世家盖有志於此矣 式 維 然 診 1 上 国若读封君较久長者则世家似不宜 日夫子之道天地相為無必 h 作 苦儒者亦弗甚道至羊楷矢稍欲以夸 作家語孔业子 二 三 太上老君 火人又或以其語神怪不取 也然则使实绿之作始乎自唐太宗欲自觀史而 身元龄許敬宗等删定以進也然则 以為绿而或虚失在史傳非观復過也 若必以是為疑老子未生之前所伏 未常帝天下而唐祖而帝之则撰次其 化 雅 義之河圆神禹之洛書三皇之三皆其 武成康俱受其教至儒家之孔子亦学 將進其書上座 事以為良不馬過况觀復推尊殺門 端拜而師 師之又戴孔子老子爲龍為 私作也或曰昔漢揚雄以史透為實左 乙藏之秘府颁之天下以傳方来亦非 是但學琴師襄問官名外子之類耳 长上 F為品藻品藻實有以兴乎曰實 大上京 夫子亦日三人行必有我師焉彼老者遂 史也服其善序事理而不華質而不 直書其事品加以抑揚故班固之替口而又筆之於其書今观復又之以為 以為孔子吾師之弟子也不惟之於其儒多常师事皇甫清虚巫典於 志怀参差不齊存而斧忘可也觀復本 九流各東其学亦各究其书然東 汾陽之方膺迅趣入侍 晨燕微陳静正之蕴以旁資 有之究则否吾儒於書非不究乃有 如又將可正以要其歸無侈無雅耽流 無為且無人退而得盖翻桂下之藏 存而不之则特其要不究其 焉親其是哉眉山唐略書 未用垂不刊為太清之重孤何浮榮可尚 多不究唯吾宗觀復大师不然所究 群儒且尔况他手道家主虚無往 落 Kryl 非老君實錄究之世老君道之 祖也不完可乎吾放復深其用 心之李绍熙光年青翔太平興國 散吏江 書于景符堂 太上老