[桐江续集]卷三十四至三十六

【桐江续集】卷三十四至三十六.pdf定四庫全書 桐江集卷三十四元方回撰 序 天原發微前序 天有原乎日有太極是也太極果何物乎日無物也太 極判有天有地有人有萬物皆物也獨太極则非物也 物器也有道為物氣也有理馬物形也有命馬有性 馬有心馬固乎器成乎氣凝乎形而為物则有象有 次定四車全書 桐江集哀樂未发之中之心總其原而言之则之太極欲 求所極之太者而不可得也则之無極萬有繁然 具而无端倪無方所无兆联朱子所造化之福 品之根抵以為非物而實為物之祖以為无無物而 未响不行乎有物之中學者知此则知天之原美景翔 取程子語發之名之日冲漠微平哉此知天第一义也 由冲漠有二氣故關 者以一元對待流行之氣燕言之也動而生陽静而生陰太極 桐江續集也天包地體而氣胃之海地为底流至無地则天氣吸 水 一涸无迹以日行地底消之也日分二者陽也日 衍五者水火木金土也缺一不可二氣五行无極二五 合真精淮南大戴日火外景金水内景道家者流 金水光权视返以眷其生日有食火有溅不欲 外明先儒非之当明而明为離音當晦而晦为明夷天 不可日火兴端乃欲日與火可乎日觀象者日月 桐江慕 星辰也太陽日太陰月少陽星而少陰无象天之十一
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