本项资料题名为《融堂四书管见》,属于经学儒学资料。本页展示资料概况及部分扫描内容,同时提供数字文件获取信息。
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- 专题
- 融堂四书管见
- 类别
- 经学儒学
【融堂四书管见】卷十二至十三.pdf定四庫全書 融堂四書管見卷十二 宋時撰 大學 古者八岁而入小學教之以酒應對進退及禮乐射 御書數之文至十有五始入大学此書所述是巳篇首 總提獨断日在明明德日在新民日在止於至善 專青確截然听然以明外此无他道也自學校教法 融堂四书管见至渝污大學之道所以去其而新之也雌然日明日 新必有用力之地矣故又日在止於至善善非外也 我固有之也不容於偽不參於思先天地而固存亘古 今而莫君子存之存此而已先立乎其大者立此而 已之至善欺我哉行不著習不察是以放而不知 求於此而得所止焉则所明德如水不波自然而明 非 非止之外别有所明也所新民如物去垢自然而 新非止之外别有所谓新也統而之则三简在字提 融堂四書管見處曰定曰靜日安一節深一節此正指学者用工切宝 之音浮文虚寻流逐末者所可知哉洪思日睿 儿 子亦云不思则罔然未至於安断亦不能思也意念 昏摄懂憧往來捷出横生展轉只是意念之風濤帖 海靜渊澄思则得之於是乎在直至此地始日能得 得即得其所知者所至善也昔焉知之方知此物今 馬得之是得此物非知是一物得又是一物也自知後 多少工夫到得處或者微有所見方是知止之初便 融堂四書管见
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