【明集礼】卷四十七至四十八.pdf

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定四庫全書 明集禮卷四十七 字學 總序 人文既作则有字書生民日用之至切者也古之六書 不過記其制字之義後世八法既生始求工於點畫間 而去古意遠矣然學者不可以不習也盖六書本也 明集禮 八法木也专於八法而不核之以六書则味乎古专於是也四曰會意會意者比類合以見指武信是也 五曰轉注轉注者建類一首同意相受考老是也六曰 假借假借者本無其字依聲事令長是也宋徐氏 傅曰六書之義起於象形则日月之是也形聲者以 形配聲班固谓之象聲玄注周禮之聲象则形 也聲者以形和其聲其實一也如江河之字水其 象也工可其聲也如空字雞字等形或在上或在下或 明集禮 在左或在右或有微青然亦多配合之宜非书其義者省文可知如令者號令也借为使令之令長者长 短也借为長幼之長如此類皆可以推指事者班固 胡之象事鄭玄谓之處事指事象形其義相似物之實 形有可象者则象形物之虚无不可象者则日指事 如 「下之義無形可象故以一在一上一在一下指其 事也大凡六書之中象形指事相類象形實而指事虚 形聲會意相類形聲實而會意虚轉注则形事之别然 次定日事全书 明集禮 立宇之始類於形聲而訓之義與假借为對假借则
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