【东雅堂昌黎集注】卷十一至十三.pdf

定四庫全書集部東雅堂昌黎集卷十二群校官通政使夢吉检讨臣何思覆勘總校官榆臣何忍钧校對官修臣守腾盟生薛多陽

彭定四库全布十一最不石可得守正鼠道也一體如官日韩孔文子奥秋書文+自聖人耗典盏素詩布以来如未此有也静臣更自部原子道原性原毁行難为問佛骨表来未有业博愛之仁行而宜之之义由是而之焉之道足乎已無待外之德仁與義為定名道與德为虚位之道德信齋曰道德之實非虚也而道德之位名又则虚也韓子實

以点照為仁金定四摩全圭翔煦音子子為義其小之也则宜其所道道其所道非吾所道也其所德德其所德非吾所德地德四字非或无其所是凡吾所道德云者合仁與義言之也天下之公言也老子所道德云者去仁與義言之也一人之私言也没火于秦黄老于默佛于晋梁情之間感者字或惟下句有之周道衰孔子无黄字晋宋梁齊方从開坑玉云南梁昔梁北華魏情魏也晋梁隋本其言道德仁義者不入于楊则入于墨不入于老则入于佛

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