[礼部志稿] 卷八十一至八十二

【礼部志稿】卷八十一至八十二.pdf定四庫全書 禮部志卷 八十 明俞汝 祀法備考 定郊爾祀法 郊社宗爾 洪武元年二月朔中書省臣李善長傅职翰林学士陶 安等進郊社宗先是上敕禮官及翰林太常谐儒伯以祀昊天上帝孝壓日郊祀后稷以配天宗祀丈 王于明堂以配上帝皆所以重報本反始之事禮之見 於遣經者可孜也秦人書诚學仍西戎之俗立四時 祀白青黄赤四帝漠高祖因之又增北時熏祀黑帝 至武帝有雍五時之祠又有渭陽五帝之祠又有甘 泉太乙之祠而昊天上帝之祭则未行至元帝時 合祭天地光武祠太乙遵元始之制而先王之禮易 尽矣魏晋以来郊红之互有不同宗鄭亥者以為天微中長孫无总等玄用王,乾封中復 鄭玄識马朱太祖乾德元年冬至合祭天地茶圜丘 神宗元费中合祭哲宗絡聖徽宗政和間或分或合 高宗南渡以後惟用合祭之禮元初用其國俗拜天于 日 月山成宗大德六年建壇合祭天地五方帝九年始 立南郊專祀昊天上帝泰定中又合祭然皆不親郊丈 宗至顺以後親郊者几四惟祀昊天上帝今当遵古制 体邮志鸿 分制天地于南北郊冬至则祀昊天上帝于圜丘以大
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