【望溪集】卷三至四.pdf

定四庫全書望溪集卷三翰林院侍街方苞撰丈書韓退之學生代齊郎後哉韓子之享以為齊郎之事而學生不得典也夫離道德興事物而二之者末學之失也古之教者學者精欢定日車全望溪集粗本末未不相拂應對皆以順性命之理而况

政褐民者非一端而此其本也射御陳之不习而以付於悍卒武夫理財决之不習而以委之昏吏皆齊郎享之類也與循生斯人而莫必具命實由於此而韩子猎未之悟與夫古者學有大小而道不分於精粗任有大小而人不分於故於學無理於人無抑材自魏昔以還尚浮言别流品而隋唐益属之以科於是乎學者舍其所当習而於無實之丈词習於此者斯以望溪集為得於此者斯以為貴而先王之道梦不行者越數百

而提公為鄙倍之言悍然而不顧则其无忠信之心而容貌顏色無一不遠於禮可知也乃沾沾馬群於未數而以自喜不亦悖乎故曰為敬子言之也若學生则宜習馬以備他日之用者也夫姐豆之事孔子营以對君矣自孔子言之则所以為東周者即此而在矣而自孟敬子言之则直有司之事耳動作禮義威儀之節君子所以定命也曾侯不禮而女叔以為亡微则言固各有所当也夫望溪集

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