【柯山集】卷三十三至三十六.pdf

钦定四庫全書 柯山集卷三十三 宋張来撰 言命 禮 禮之道仁義而已美夫仁生于長幼之際而義主 于貴貴君臣之間知親而貴贵之義则荡而不 知貴貴而親親之仁亡则而不和是故里人為禮以
等主人之于至于不敢酬而酬介则主人之禮已甲 君旅賜爵而实拜而後受则主人之禮已重是何也 益鄉飲之禮所以正長幼之序故者衆之所尊而以 命其者也而主人者鄉之大夫與夫赏正之故 方其率衆以明長幼之序则使民尚而知貴有所 不行故一以仁而禮所以明君臣之分君为主人 而大夫为之故将辨尊甲之分则使民尊尊而知長 幼之菡有所不序故一以義故禮者郎文仁義而行
立侍以政役则幼之于長有奉令承教之義也夫性 长有教之義则其道主嚴而以齊出今为主夫齊 出今而其道主教者义之事也此宝之所以坐于西 北 也 故父道主義为其尊也古者侯之射必先行燕 禮 卿大夫士之射必先行飲酒之禮何也夫先王之 为禮其升降之數俯仰之節为已群矣然至于宗廓之 中習之安而用之便者何也為其有也故人將有 事于上帝必先有事于宫晋人將有事于河必先有 