【古欢堂集】卷三十四至三十七.pdf

钦定四庫全書古歡堂集卷三十四户部侍郎田雯撰跋讀老莊跋子以子獨道德南華以經名则老莊之學勝於子明仲尼龍之言尊老氏也人生而静天之性也感感物而動性之欲也漢儒取入禮記遂以為經若使宋儒知其出於老氏必加美逍遥游性也齊物次宅马卓全售古堂集

讀孔叢子跋孔叢子抗志篇日公子交見於子思日先生聖人之後乾清髙之操交不敏慕下風師先生之行幸颜恤之子思日公子不宜也今公子绍康叔之业處伐之世当務收英雄保其疆土非所以明臧否立规捡修匹夫之行之時也夫匹夫之行何為者也无益於之家國而故為此言入儒服篇曰儒者包美兼六動静不失中道如此或病其言之自相矛盾也非也欧定四車全書古藏堂集

一教一刑挨其亦政刑德禮垃用之意未始非治國之大道也追处其之不行而遂専一於刑残刻暴虐有所不暇恤耳王安石天不足畏之亦由乎此其精怨蓄祸以至於败也宜哉甚美刑名之學不足法而靴偏倚之用大為世道人心害不可不知也趙良之言曰五羚大夫之相秦也功名藏於府庫德澤施於後世及其死男女流涕童子不歌春者不相呜呼誠哉 1.

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