【崇古文诀】卷三十至三十二.pdf

定四库全書崇古文卷三十宋衛樓肪宋文法制论张来便是任人不任法之说只是不说破示天下以意一句便含任人意了昔者聖人之立法告天下以其意而巳故常立其大防而其節目委曲所以施於事者夫人之自為而不求

曰如是而後滕如是而後败一切先為之所使无茶歡者之何如而惟我之為夫如此则必败而已矣善教人者晓之以其道而不示以其事故告天下使無達吾意则其委曲琐屑有小不畫而吾之意在也呼三代之聖人其聪明聖智足以深見天下之晴然其制法也亦何以於此欲均天下之田而爲之井田欲分其地而為之侯九夫爲井人得百献而耕之使夫崇古文决大不得以兼小强不得以并弱而後又為满渔之制自

规因矩而為之矩使之各其宜而不是以天子拱已優游於上而所以均齊天下之理亦莫不如意而天下亦安享其利人人皆得措手足於其中初若莫可據法而吾之法卒立从天下此先王之所以有所動作而天下樂之天下之大事而為之無者也不善為法者则不然析天下之理於一身之明持區區目前之智而断萬里未来之势故其法不忠於不详而天下紫古文武卒不能行而不知其忠乃出於好群是故善用法者有

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