[礼记集说]卷三十一至三十二

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专题
礼记集说
类别
经学儒学

【礼记集说】卷三十一至三十二.pdf钦定四庫全書 禮記集卷三十 宋衛湿撰 天子侯宗之祭春曰夏日秋日冬曰 鄭氏日此益夏殷之祭名周则改之春曰祠夏曰袍 祎為殷祭詩小雅日祠于公先王此周四 時祭宗之名 孔 孔氏日自此至地者一節夏殷天子侯大夫四 7 鑫记集記 時祭宗廓及祭天地山川之事薄也春物未成其曰五年而再殷祭又春秋亿八年秋七月谛于大献 是為殷祭殷大也五年一大祭引詩小雅是文 王 工天保之詩文王受命已改殷之祭名以夏祭之 改名曰而詩先後祠便文在无下以 句也于公熬至不密也先王后稷大王王季也 長樂陳氏日稀以飲为主所以順乎陽响以食 为主所以順乎陰春夏秋冬此殷祭也殷 以長發為大言大以見小则夏小也郊特牲 次定四車祖也 山陰氏曰春祠夏秋冬正也春夏以飲為 主塞之時也春可以谓之亦可以之夏可 之亦可以之郊特牲日春而秋王 制 曰春夏谛是也祠品物少丈多春之事而已 故夏未有言祠者凡此三代共之先儒周曰祠 美且方言祭又不備祠不足言也故禮言春夏 記集 言道响言物故禮言春秋詩曰祠
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