【皇朝文献通考】卷一百十四至一百十六.pdf

定四庫全書皇朝文獻通考卷一百十四宗考太裕祭臣等謹按我國家行裕祭而未行谛祭圣祖仁皇帝朝盟察御史李時疏請行稀禮下九

者既立始祖之直推始祖所自出之帝而以始祖配之故名為至於三年一裕五年一經無明文其始於漢儒而後之禮者咸宗之漢唐宋所行禮亦莫考始祖之所自出止於五之中行一裕一稀雨大祭於其宗而已大抵夏商以前有稀之祭而其制未漠唐以後有之名而与裕無别惟周以后稷為始祖以帝為所自出之帝而太之中原無帝之位故裕祭不及

四祖尊以肇祖原皇帝始基王迹故立廓崇祀自祖始夫太之中以受命之君為太祖允宜特尊者也我太祖髙皇帝功德隆盛與天無極自当為太廓萬世之祖上而推所自出则造之业肇祖為最著今太祭祀四益分祭於坚湖文通考

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