[近思录集注]卷七至十一

【近思录集注】卷七至十一.pdf定四库全書 近思集卷七 婺源江永撰 進辟受之义 朱子日此春出處 伊川先生曰贤者在下可自進以求於君苟自求之 必无能信用之理古人之所以必待人君致敬书禮而 後往者非欲自為尊大益其尊德樂道之心不如是不 足與有為也 蒙象傅 近思群集能正固之德然俊可以當之歸而无欲 履之初九日 素履往无传曰夫人不能自安於之素则其進 也 一乃贪躁而動求去乎耳非欲有為也既得其進 欲必故往则有賢者则安履其素其處也樂其 進也將有為也故得其進则有為而无不善若欲贵之 心 则 不能安行乎素位 大人於否之时守其正節不 远恩辞集 於小人之類身雎否而道之亨也故曰大人否有清介自守不屑天下之事獨潔其身者所處虽有得 退合道者也 氏 曰懒 能 度 道 止 德 分 足 是 伊 尹 做 徐中屠是 也 能 也 知 度 止 清 足 是 自 之 不 守 道 能 朱 是 也 遂者陰之始长君子知微固当深戒而聖人 之意未便已也故有與時行小利贞之教聖之於 欧定四車全書 长 k.
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