【周礼订义】卷七十一至七十二.pdf

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定四庫全書 周禮訂義卷七十 宋王與之撰 輪人為輪三材必以其時 愚案自此以下皆攻木之工 鄭日有車无輪車不行為輪不專於一工輪 不精此所以特立輪人之职察車自輪始此輪人所 以居衆職之先.陳氏曰而言之之車别而言 周禮訂靠 之则車之體有三舆也盖也輪也合此三者而成名三材既具巧者和之 王昭禹曰毂朝牙之材生於天而成於人和者天也 和之者人也故曰巧者和之.鄭康成曰和調其 内而合之.鄭鳄曰三材以為輪必為之孔入入 牙皆使得所是之和非巧者不能焉百工之制器 惟輸人為輪弓人為弓皆曰巧者和之者蓄輪合三 材以為之弓合六材以为之惟材之合者多故贵平 周禮訂義 工之巧始能調和使不垂戾合五聲以為樂必精於實輪而涛者也其入入牙皆以直為貴惟直而 不曲则輪賴之以指其所之而不偏侧故曰者以 为直指也周圜者之牙牙輪揉也揉之使雨 頭相迎欲其固而合抱惟其固而能抱輪賴之 以久而不故曰牙也者以為固抱也 牙探 木+之 也 而 日 周 牙 献 也 之 牙 明 生也 牙 以其為之.王昭禹曰惟 固 抱 固 欧定四車全書 利能轉惟直能指惟固能抱 周禮订美
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