【四书经疑贯通】卷五至八.pdf

钦定四庫全書經部群校官大理寺卿臣富炎泰刑部郎中臣許北椿覆勘總校官庶吉士臣何思校對官中书臣吴俊盟生臣菊魏锡

雅化者常千百以其不知有義故也故君子之行也義以方外其施於事也義以為質而不敢頭史離焉然後能不為世利之所摇動不為嗜欲之所役而動容周旋泛應酿自然不出乎矩之外孟子之言所以或以義配仁或以義配道或以義配禮或以配德或以配理所以见義之為道無所不在而君子之於義當不可臾舍也孟子曰竟舜之道孝弟而已矣而已矣者竭盏無

金穴巴屋全畫卷五於宗族鄉焉是则士之次者耳有子以孝弟為仁之本是言仁而義在其中孟子以事親兄为仁義之實是指仁性之癸见而切近精實者孟子言淫邪道生於其心害於其政發於其政害於其事聖人復起必吾言矣其關楊墨曰作於其心害於其事作於其事害於其政聖人復起不易吾言矣或先政而後事或先事而後政何或先之以波淫邪道之或終之以邪行

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