【明文海】卷九十二至九十三.pdf

定四庫全書明文海卷九十二餘姚黄宗義编九尊道篇顧或問天地之道曰視太極問人之道曰視天地问人之道曰視人道曰书乎日书矣然则端之教纷然於天下者何哉日其流者妄也古者包羲氏作

之亦勤且力矣惜乎不揣本原獨吾先王之言琐然興曲直彼且晓然交群而求滕卒使里人之道降而興之為澈此吾儒之罪也盖使之觀天地之所生包義氏之所作果始乎是本也物无二本则吾儒之道源遠而至當獨尊而无敢.端之道皆后世流妄者也執斯言也虽有悍夫不得不屈有孺子不能不覺吾何以多言為哉且佛老之聖人之罪人道之欠定四事全言明文海妄也今之為佛老者又佛老之罪人妄之妄者也吾儒

泰漠以後先王之教既衰塗之民不见吾仁義禮樂之澤而興言者又無禁於是其徒写其寓言好智術愚不明之民以罔衣食人偷竭財用疯聖天肆行而不总其師之言则虚無寂止耳其道则尚私其身止耳其害若今之甚也哉故曰今之為佛老者佛老之罪人也克舜禹湯文武氏作必取而禁之不息必之今使其徒但明而心見而性而神養而生守 n7 明文海其師不以乱民则固山澤枯搞自好之匹夫耳若務

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